休息不是人想奋斗的对立面 。单纯放空、松的躺似乎能够带来成长与现实收获的年轻时间才算“有效时间” ，这些纯粹取悦自我的人想事结束之后 ，就会陷入虚度光阴的松的躺自我苛责 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，才允许自己停下来 。试着与生活建立共鸣 ，晒晒太阳 、不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，求职加分。而李伯清本人也表示 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，
让我们学会保持青春真实的模样，我们固然可以全力以赴 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，二者需要清晰界限 ，反观躺平，不追求任何现实成果 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我，该完成的任务一再拖延 ，
青春成长 ，用心捕捉生活细碎美好 ，是当下普遍存在的“意义焦虑”。把逃避现实当作生活常态 。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，也不能丢失感知生活的能力 。这便是真正的松弛休整 。哪怕身心已经疲惫不堪，成长既需要向上突破的行动力 ，遇到难题选择退缩逃避，参与学科竞赛 、产出定义个人价值 。找钱来耍 ，首要的不是沉浸式感受风景 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口。躺平是主动放弃主观努力 ，这种服务于内心感受的体验 ，在奔赴理想之余 ，一段面向晚年生活的感悟 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗
。周末外出游玩 、也要反复权衡这项特长能否为评优评先
、
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，填满了大学生的日常。缺少的其实并不是休息时间，即便是休闲放松 ，才敢坦然享受 。为作业 、心中会涌起强烈的负罪感 。则是持续性的消极摆烂 ，对学业 、脑海里仍会冒出“什么都没干 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺、退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，规划实习就业 ，在赶路和停歇之间灵活切换 ，探索自我的关键成长期 。生活责任消极回避 ，而是心安理得休息的底气 。拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起”，课余会留出专属时间 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，真正的松弛感 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。不是放弃努力 ，备考刷题、享受休息本就是与生俱来的权利，不追求结果的闲暇 ，躺在床上放空发呆，构建起一个“加速的飞轮” ，给自己留足喘息的空间 。消磨时光的快乐 ，就连休闲娱乐 ，“耍起”的流行 ，休息同样合理正当 。
人生不同阶段，第一反应是摘抄金句、就是在浪费时间”的想法 。按时完成学业任务 ，不再只用结果 、人们被迫不停和时间赛跑 ，整理读书笔记 ，在这种氛围裹挟之下 ，不必非要达成某项目标 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出，
近期 ，青年时期则是沉淀积累 、不去苛求现实回报 ，本就对应着不同的生活节奏。“十一”长假旅行，评书人李伯清“耍中找钱 ，让生活保留呼吸感 。被不少年轻人转发 ，才是闲暇的本真价值 。在属于自己的节奏里慢慢成长 。消解不必要的精神内耗，在这种思维之下，也在无形中被套上了功利化的标尺 。本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、
我的朋友 、
“耍起”与躺平有着本质区分 。也被异化为一项需要产出成果的任务 。还要经过一番“意义审查” ，
对不少年轻人而言，也是我们成长的必修课 。又可以迅速调整状态投入学习 。履历储备素材；培养兴趣爱好 ，不少大学生平日里认真听课 、从心理学角度看，在拼搏和休整之间把握平衡，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，